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De "La obra pictórica completa de El Bosco" Introducción de Dino Buzzatti, Biografía y estudios críticos de Mia Cinotti. Clásicos de Arte, Noguer -Rizzoli Editores -1968. Transcripción de Henzo Lafuente - agosto 2001
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Ver imagen de "La creación del Mundo"
Ejecución: Autógrafa. Técnica: óleo. Soporte: Tabla. Dimensiones: 220 x 195. 1503-1504. Localización: lugar abierto al público
Caras exteriores de las partes laterales, que forman una única composición: el mundo en el tercer día de la creación, a vista de pájaro, en una esfera de cristal, símbolo de la fragilidad del universo [Tolnay, 1937 (publicándolas la primera vez) y 1965].
Arriba, en ambas partes, hay una cita bíblica: "Ipse dixit et facta su[n]t, // Ipse ma[n]davit et creata su[n]t" (Salmos, XXXII, 9, CXLVIII, 5). Para la representación de la tierra en globo transparente, Bax[1949] ha propuesto referencias al reverso de un medallón de Pisanello. Tolnay, al globo sobre el que está Cristo en el círculo bosquiano con Juicio Final en la tabla Siete pecados (n.2) y a una miniatura del Livre des merveilles du monde(1445)de la Morgan Library de Nueva York.
Arriba, a la izquierda, sobre un escorzo de nubes, el Creador, representado como un anciano con tiara y barba: para los episodios de la creación en círculo, con mano divina fuera, en el puesto del Creador, Combe [1946, 1957] recuerda los grabados de Liber chronicarum de Schedel [Koberger, Nuremberg, 1493]; para la tierra rodeada por las aguas, el paraíso en el Libro de las horas de Paul Limbourg para el duque de Berry.
El Bosco trató el tema de la creación del mundo también en un cuadro perdido, realizado para la catedral de 's-Hertogenbosch (ver n.105). Sobre la tierra no aparecen aún los animales, pero crecen plantas y extrañas formaciones minero-vegetales que ya inicial el anormal proliferar y el intercambio de mundos en las partes internas. Bax [1956] ve en las formas vegetales símbolos sexuales.
La iconografía del tema está completamente renovada [Tolnay]: el Creador queda relegado a un ángulo, el globo se convierte en gran protagonista del suceso, con la representación del primer paisaje como fin en sí mismo en la historia de la pintura. La concepción plástico-pictórica tiene algún precedente en Mundo después del Diluvio (n.25D).
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