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Diccionario religioso, Henzo Lafuente. © 2002-2006
Toda la obra consultada para la compilación de este diccionario de religión está dentro de la concepción judeo-cristiana, de manera que abundan las "herejías" o "paganismos", que es la manera en que la Iglesia Católica acostumbra clasificar las ideas o conceptos que no están dentro de su ideario. Esto quiere decir que este diccionario no tiene el grado de objetividad que nos habría gustado. Sin embargo, creemos que puede ayudar como guía para un acercamiento a los conceptos más significativos de la religión, sean cuales fueren su orígenes.
(I.C.) Esta indicación quiere decir "interpretación cristiana" del concepto o término en cuestión. Es decir, ha sido extraído de libros que fomentan la ideología y normas del cristianismo
Henzo Lafuente
Jefe de un monasterio o convento, de por lo menos 12 monjes, quienes eligen de entre ellos al abad. Elección secreta y cargo vitalicio. De acuerdo a lo decidido por el Concilio de Trento, el abad debe ser mayor de veinticinco años, hijo de legítimo matrimonio, presbítero y profeso en la Orden.
Superiora de un convento de monjas. Reglamentación más estricta que para los frailes. Debe tener por lo menos cuarenta y un años, ocho como monja con todos sus votos, ser virgen (lo que elimina a las viudas) y no tener más de una hermana en el mismo convento.
"Promotor de la fe"; el clérigo encargado de contradecir durante el proceso de canonización, los méritos de las personas propuestas para esa dignidad.
Acto por el cual el sacerdote remite los pecados del penitente, previa confesión de éstos y cumplimiento de la penitencia que el sacerdote impone.
Ayuno por motivos religiosos. Para la Iglesia Católica este ayuno incluye solamente las carnes y se practica los días viernes -con cierta lasitud- y rigurosamente los viernes de cuaresma.
Abreviatura del latín "Ante Christum", antes de Cristo.
Abreviatura del latín "Anno Domini", en el año del Señor. Usualmente se emplea para dar fechas posteriores al nacimiento de Cristo, aunque en castellano sea más frecuente el uso de "D.C.", después de Cristo.
Entre los hebreos, uno de los nombres de la Divinidad.
Doctrina teológica según la cual Cristo fue hijo adoptivo de Dios: Jesús tiene divinidad, con poder para hacer milagros, pero sin ser propiamente Dios. Fue formulada por Teodoto de Bizancio en el siglo II y considerada herética por la Iglesia Católica al negar la consubstancialidad.
Secta cristiana que cree en una segunda venida de Cristo y destina al reposo y al culto el séptimo día de la semana (sábado), ateniéndose estrictamente al texto de las Escrituras. En el segundo advenimiento, Jesús resucitará a los justos para reinar con él mil años en el cielo. Terminado este milenio, resucitarán todos los pecadores, pero solamente para ser destruidos en forma definitiva. Los adventistas hacen labor misionera y vida frugal. Siguen a veces el régimen naturista. Los grupos más numerosos existen en Estados Unidos, Brasil, y algunas regiones de África.
Jefe espiritual de la secta musulmana de los ismaelitas.
(Judaísmo) Material narrativo del Talmud y el Midrash que contiene parábolas y material ilustrativo.
Doctrina que afirma que lo absoluto, y especialmente la idea de Dios, están más allá de las posibilidades del entendimiento humano. No niega ni afirma la existencia de Dios, pero afirma que hay que creer solamente en lo que puede ser probado.
Filósofo y uno de las más ilustres padres de la Iglesia. Nació en la provincia de Numidia, África (352-430). Su padre fue cristiano convertido y su madre Santa Mónica, quienes le enviaron a los dieciséis años a Cartago, donde el joven dio rienda suelta a su afán de placeres y diversiones. La promesa de una ciencia absoluta, como la que ofrecían los maniqueos, atrajo su inquietud espiritual e ingresó en esta secta. Después se trasladó a Roma y luego a Milán, donde oyó los sermones de San Ambrosio y paulatinamente fue penetrando en los secretos del cristianismo y abandonó a los maniqueos. En 387 recibe el bautismo junto a su hijo Adeodato, regresa a África, se desprende de todos sus bienes y los reparte entre la Iglesia y los pobres. Combatió sin tregua las herejías y los errores y murió en Hipona, siendo ya obispo de esta ciudad, cuando los vándalos la asediaban. Las obras más famosas de San Agustín son Tratado de la grandeza del alma; Soliloquios; Diez libros sobre el libre albedrío; Contra los maniqueos; Retractaciones; La ciudad de Dios yConfesiones, uno de los libros más hondamente impregnados de humildad que jamás se hayan escrito. Tanto por la profundidad de su pensamiento como por su elocuencia y belleza de estilo, San Agustín ha sido comparado a Platón. Según sus teorías, la filosofía es el amor a Dios, y la fe ayuda a la razón y ésta sirve de apoyo a aquélla. Su misticismo, antes que neoplatónico, es fundamentalmente cristiano, lo cual mantiene su pensamiento en contacto con la realidad religiosa y constituye durante la Edad Media y aun en la época moderna un freno poderosísimo contra el panteísmo y el racionalismo. Consagró todos sus esfuerzos al conocimiento de Dios y del espíritu, y su poder de penetración fue incomparable. Dios es el fin supremo del hombre y la unión con Dios constituye la suprema dicha del espíritu. En cuestiones políticas y morales fue también un pensador de primera fila. Proporcionó a los cristianos de su tiempo - inspirados totalmente en el estoicismo - una doctrina en la cual la libertad humana y la gracia divina representan los principios fundamentales. Sus obras han ejercido extraordinaria influencia a través de los siglos.
En la religión de Zoroastro, dios del Mal, de quien procede toda corrupción. Está en lucha constante con Ormuz.
Filósofo de la Edad Media (1193-1280). Le cabe el mérito a este filósofo de haber expuesto con mayor claridad y acierto que ninguno de sus predecesores los atributos y facultades del alma humana y ser el primero en distinguir, dentro de los límites de la ortodoxia, las atribuciones de la filosofía y de la teología. Como psicólogo y teólogo, Alberto Magno merece ser citado entre las primeras figuras en estas ramas del saber. Tuvo por discípulo a Santo Tomás de Aquino, sobre cuya formación personal e intelectual ejerció grandísima influencia. Sus escritos fueron recogidos en 21 volúmenes. Su prodigioso saber abarcó las ciencias naturales, la filosofía y la teología, y todo su pensamiento está influido por Aristóteles. Su principal obra es una Suma teológica y unos Comentarios. Fue beatificado por Urbano VIII, y canonizado y declarado doctor de la Iglesia el 11 de abril de 1933 por Pío XI. Perteneció a la orden dominica. Nació en Lavingen (Alemania).
Herejes que infestaron la Francia meridional durante los siglos XII y XIII, y los cuales condenaban el uso de los sacramentos, el culto externo y la jerarquía eclesiástica. Tenían su principal asiento en la ciudad de Albi, de la cual tomaron nombre.
(Islam)"Dios es grande"; llamamiento y llamada a la fe del Islam.
Comunidad menonita estricta que se caracteriza por una vida autosuficiente que rechaza la tecnología. Se inspira en el obispo Jacob Amman (siglo 18)
Aquellos que creen que no debe bautizarse a los niños hasta que tengan uso de razón, y que, en caso de haberlo sido cuando pequeños, se reitere su bautismo al llegar a la adolescencia.
Primitivamente señalaba los objetos consagrados a los dioses, especialmente las ofrendas. Con el Cristianismo, pasó a significar maldito, fuera de la Iglesia. Se trata de la máxima sanción impuesta a los pecadores; no solamente quedan excluidos de los sacramentos, sino que desde ya se les considera destinados a la condenación eterna.
1.(Del latín angelus, y éste del griegoángelos, nuncio, mensajero; de angello, anunciar). Cada uno de los espíritus celestiales criados por Dios para servirle.
2. Cualquiera de los espíritus celestes que constituyen el último de los nueve coros.
En el hinduismo, poder para traspasar todos los cuerpos y resucitar a los muertos (Cristo podía entrar sin ser visto en las habitaciones y devolver la vida a los cadáveres: Luc.24:36; Marcos 16:14; Juan 11, y 20:19)
Creencia de que los objetos inanimados y los fenómenos de la naturaleza tienen un alma o espíritu, de similar naturaleza al de seres humanos y animales. Difundido en tribus africanas.
Papa cuyas pretensiones a la corona de San Pedro fueron rechazadas por un Concilio reunido para decidir entre dos o más Papas la legitimidad de uno de ellos. Esta situación de coexistencia de dos o más pontífices se dio en varias ocasiones durante la historia de la Iglesia Católica.
Atribución a la divinidad de la figura y caracteres del hombre.
Descubrimiento, revelación. Se trata, dentro de la Biblia, de narraciones del fin de los tiempos, con recompensa a los justos y castigo a los opresores. En el Antiguo Testamento, se encuentran elementos apocalípticos en los libros de Daniel y Ezequiel.
Último libro del Nuevo Testamento. En lenguaje alegórico, describe luchas entre bien y mal, que culminan con el triunfo de los cristianos. Interpretado como el triunfo de la iglesia sobre el Imperio, aunque otros lo consideran como una extensa serie de profecías.
Libros religiosos no reconocidos como sagrados por la Iglesia. Hay apócrifos del Antiguo y del Nuevo Testamento. Entre los primeros están, entre otros, Esdras I, Esdras II, Tobit, partes adicionales de Ester, Sabiduría de Salomón, Eclesiástico, Baruc, Manasés, Macabeos I, Macabeos II, la Historia de Susana, Tobías y Judit. Los más conocidos de los Apócrifos del Nuevo Testamento son el Protoevangelio de Santiago, Evangelio de Nicodemo, Hechos de Pablo, la Venganza del Salvador y la Correspondencia entre Jesús y Abgaro.
Doctrina del patriarca Apolinario de Laodicea (c.310-390), según la cual Jesucristo no había recibido un cuerpo y alma semejante a los nuestros. El Verbo divino se unió en Cristo con una humanidad incompleta, eso es privada del alma racional puesto que precisamente, había ocupado su lugar; la encarnación, por tanto, había sido una simple asunción de cuerpo del hombre Jesús pero no de toda la naturaleza humana. El apolinarismo gozó de gran difusión hasta que desapareció cerca de 420, bajo la represión de Teodosio. Considerada herética por la Iglesia Católica.
Parte de la teología cristiana que tiene por objeto exponer los fundamentos de la fe y refutar los ataques a ella.
Aquel que abandona o reniega de su religión.
Cada uno de los doce primeros discípulos de Cristo, enviados por él a divulgar la fe: Andrés, Bartolomé, Santiago el Mayor, Santiago el Menor, Juan, Judas Tadeo, Mateo, Matías, Pedro, Felipe, Simón y Tomás. También se llama así a San Pablo y San Bernabé.
Cofre sagrado que guardaba las tablas de piedra que consignaban la alianza entre Dios y el Pueblo Elegido(los judíos). Estuvo guardado en el Templo de Jerusalén, pero desapareció de allí.
(Del latín archangelus, y éste del griego archángelos: de archos jefe, y angelos, ángel). Espíritu celeste de orden media entre los ángeles y los principados, y perteneciente, por tanto, al octavo coro.
Filósofo griego, nacido en Estagira (de aquí que a menudo se le llame el Estagirita) y muerto en Calsis, Eubea (384-322 A.C.) A los dieciocho años fue a Atenas e ingresó en la Academia, de la que Platón era jefe, y allí aprendió y enseñó durante veinte años. Muerto su maestro, pasó a la corte de Filipo de Macedonia, quien le encargó la educación de su hijo Alejandro (posteriormente Alejandro Magno). De regreso en Atenas, fundó una escuela, el Liceo, a imitación de la Academia y que rivalizó con ella. Él y sus discípulos fueron llamados peripatéticos, a causa de la costumbre de andar de un lado a otro mientras se instruían y discutían. En 323 salió de Atenas para liberarse de la persecución de sus enemigos y un año después murió. Su obra es la enciclopedia de la antigüedad, y Aristóteles, dentro de la historia del pensamiento, el cerebro de más vastas concepciones. Su saber abarcó todos los conocimientos: metafísica, ética, retórica, política, física, historia natural; psicología, fisiología, etc.; y en cada uno de estas ramas del conocimiento humano se basó en el estudio paciente de los hechos. Es considerado, con justa razón, el fundador de la lógica como ciencia, en cuyo estudio no tuvo predecesores ni modelo. A la ciencia por las Ideas, de Platón, opuso la ciencia por las Causas. Como su maestro, cree en la necesidad de lo universal para que la ciencia exista; pero fija la verdadera realidad en el individuo. Los seres antes de existir se hallan en un estado de posibilidad - conceptos de acto y potencia -. Se pasa de una a otro por un tercer estado, que es el movimiento; la potencia es materia, el acto, forma. Todos los seres, con excepción de Dios, no subsistirían sin la conjunción de estos dos principios de actividad, que son intrínsecos: no hay materia sin forma, ni forma sin materia. Considera otros dos extrínsecos: el eficiente y el formal. De aquí que haya en la naturaleza cuatro clases de causas: la materia, la formal, la eficiente y la final. Pero estas cuatro causas se refunden en las dos intrínsecas, ya que la eficiente actúa atraída por un fin, y el fin es el acto, y el acto es la forma. Establece una gradación de perfección que enlaza a todos los seres; por medio de ella se llega al descubrimiento de uno perfectísimo: Dios. El acto más perfecto, que es el pensamiento, explica al menos perfecto; Dios es pensamiento y lo explica todo. La felicidad del hombre reside en el ejercicio de la actividad que le es propia, y el bien individual no en el placer sino en la virtud, que es inclinación natural perfeccionada al bien. Aunque discípulo de Platón, es con frecuencia contradictor suyo y no pocas veces habla con desdén de sus ideas políticas y sociales. Tanto en esto como en su estilo se aparta del maestro. Mientras Platón es uno de los más grandes escritores de todas las épocas, esmerado en el decir y diáfano en la exposición de las ideas, Aristóteles se muestra rudo y desaliñado, poco cuidadoso de la forma. Opone a la República idealista y humanitaria de Platón, el Estado fundado sobre la justicia inflexible y el deber para todos de contribuir al bien público, dirigido aquél por los más aptos, para los cuales no existe la ley, pues ellos mismos la encarnan. Sus principales obras son: Metafísica; Política; Lógica; Poética; Moral a Nicómaco; Retórica; Meteorología, y Ética. Esta última es la exposición más sistemática de la ciencia de la conducta humana que se ha hecho en la época precristiana. A Aristóteles se le debe, más que a nadie, el haber fundado las bases de la ciencia experimental biológica.
Filósofo y teólogo dominico italiano. Nacido en Roccasecca (Nápoles). Es uno de los más eminentes doctores de la Iglesia (1227-1274). Representa, a continuación de San Anselmo, Pedro Lombardo, y Alberto Magno, la culminación del pensamiento católico para todos los tiempos. Las obras de Aristóteles, conocidas en la cristiandad casi únicamente a través de traducciones y comentaristas árabes, en especial de Averroes, parecían verter conceptos extraños y peligrosos para la exacta interpretación y exposición del dogma católico, y aquéllas llegaron a ser prohibidas explícitamente por algunos pontífices romanos. Fue empresa y gloria de Santo Tomás de Aquino penetrar, a través de traducciones directas, en la clara visión del pensamiento aristotélico e incorporarlo a la teología católica como instrumento mental de inteligencia y exposición de la fe, en cuanto puede ser ésta comprendida y expuesta. La razón y la fe no pueden contradecirse ni desconocerse mutuamente, pues ambas proceden de Dios; pero tampoco deben confundirse. La razón cree en la demostración o prueba, basada en la ley de contradicción, mientras que la fe cree en la autoridad, y tan pronto como trueca esta creencia por el razonamiento, cesa de creer para empezar a comprender y discurrir. En la teología, Dios aparece al principio y todas las cosas son derivadas de Él; y en la filosofía aparece al final, y hacia Él nos conducen todas las cosas. Santo Tomás de Aquino fue discípulo de Alberto Magno( o el Grande)y escribió numerosas obras de filosofía, teología, apologéticas y exegéticas, entre las que figuran varios Comentarios a los libros de Aristóteles, la Summa contra gentiles (contra la filosofía de Averroes, Avicena y otros autores árabes), y la Summa theologica, su obra más famosa y la más perfecta exposición filosófica de los dogmas católicos. Al sistema filosófico de Santo Tomás de Aquino se le llama tomismo. Santo Tomás de Aquino que murió en el monasterio de Fossanuova, cerca de Roma, es llamadoel doctor Angélico, y el 29 de julio de 1323, el Papa Juan XXII lo canonizó en Aviñón.
Campo en que tendrá lugar la batalla final entre las fuerzas del bien y del mal, antes de la llegada definitiva del reino de Cristo.
Distrito de jurisdicción de un arzobispo.
Doctrina teológica de Arrio. El arrianismo considera al Hijo como criatura generada por el Padre, y aunque se le denomine Dios no lo es verdaderamente más que en la medida en que participa de la gracia divina; siendo evidente que el Hijo no es de la misma sustancia que el Padre. Esta doctrina fue condenada en el Concilio de Nicea, formulándose al efecto el Credo cristiano.
Obispo de Alejandría (256?-336) que negó la consubstancialidad e igualdad de las tres personas de la Santísima Trinidad. Su doctrina se denominó arrianismo y fue condenada por la Iglesia Católica.
Secta protestante milenarista. Practican el bautismo por inmersión, la comunión y creen en la curación del espíritu.
Por excelencia, la de Jesucristo a los cielos.
(Islam) Satán; el demonio.
Individuo que por penitencia llevaba los brazos extendidos en forma de cruz, atados por la espalda a un madero, barra de hierro, etc. Esta penitencia se hacía comúnmente en Semana Santa.
Diosa fenicia, adorada en Judea y en Egipto, a la que se le ofrecían sacrificios humanos, como a Baal. Su culto ofrece grandes analogías con el de Venus en Grecia.
Doctrina que niega la existencia de Dios.
Cualquiera de las perfecciones propias de la esencia de Dios; como su omnipotencia, amor, condición de uno y trino, etc.
Ceremonia en que se ejecutaba públicamente a los condenados por la Inquisición en España y Portugal. Ocurrieron entre 1481 y 1826. Los condenados eran quemados vivos.
Médico y filósofo español de la época musulmana. Nació en Córdoba (1126-1198). Es el filósofo árabe más famoso de la Europa no cristiana. Autor de sagaces comentarios en torno de la obra de Aristóteles, de los que citaremos algunos títulos: Ultimos analíticos; Física; Del alma y Metafísica. Entre las obras originales merece mención especial la titulada Tehafot attehafot. Espíritu equilibradísimo y disciplinado, trató de armonizar la ciencia con la religión, y sus doctrinas pasaron durante mucho tiempo en Europa por antirreligiosas.
(Islam) Maestro, juez y líder de la secta shiíta.
(Islam) Llamada a orar hecha cinco veces al día por el muecín.
Nombre de una serie de dioses semíticos considerados como protectores de la fertilidad.
Secta religiosa surgida a mediados del siglo XIX, de raíz mahometana. Proclama la unidad de Dios y de sus profetas, considera la revelación divina como un proceso constante de progreso y proclama la unidad de las razas humanas, incluyendo en ello la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y exigiendo la educación para todos. Considera como actividades de fe todas las obras de servicio a la comunidad, propugna la elección de un idioma universal y ordena a sus fieles la obediencia a las autoridades nacionales. En general, considera a todas las religiones como facetas de una verdad única.
(Islam) En el Sufismo, el estado espiritual que permanece después de la extinción del yo.
Sacramento común a todas las iglesias cristianas. Se considera que borra el pecado original y convierte al bautizado en miembro de la Iglesia. Puede ser por inmersión, por afusión o por aspersión.
Secta protestante que agrupa considerable número de fieles a través del mundo. Su característica principal es que practican el bautismo por inmersión de los adultos, ya que los niños son incapaces de entender el significado de este acto. No tienen un credo oficial, pero periódicamente redactan "Confesiones de fe". Sus ministros no son sacerdotes. Fueron los primeros en dedicarse a las misiones.
(Del árabe Baka'Allan, esplendor de Dios, sobrenombre del fundador) Cisma del babismo, fundado por el persa Mirza Hosain Alí en el siglo XIX, que bajo las apariencias de una religión universal es un racionalismo antirreligioso y antimusulmán.
Nombre que se da al conjunto de los Libros Sagrados oSagradas Escrituras del pueblo judío y de las religiones cristianas. Se divide en dos partes: el Antiguo y el Nuevo Testamento. El primero es la historia de la civilización y cultura del pueblo hebreo, como elegido de Dios y depositario de sus promesas mesiánicas de salvación del mundo. Comprende 46 libros, distribuidos en tres grupos: 21 históricos, 7 doctrinales y 18 proféticos.
Los históricos son:
Los doctrinales, poéticos o morales son:
Los proféticos son:
El Nuevo Testamento es, para los cristianos, la historia de la realización y cumplimiento, en la persona de Cristo, de las antiguas profecías mesiánicas hechas por Dios al pueblo hebreo. Comprende 27 libros, distribuidos igualmente en tres grupos: 5 históricos, 21 doctrinales, y 1 profético.
Los históricos son:
Los doctrinales son:
El profético es el Apocalipsis de San Juan
El Antiguo Testamento constituye, hoy todavía, para el pueblo hebreo, el código fundamental de su religión judía y el fundamento profético de sus esperanzas mesiánicas. Para los cristianos en general el Antiguo Testamento, profético, con su cumplimiento y realización en el Nuevo, constituye la historia de la salvación universal en la persona de Cristo; y para los protestantes la revelación total de Dios en lo que quiso manifestar a los hombres. Para los católicos, en cambio, la Biblia en su doble aspecto de Antiguo y Nuevo Testamento, no pasa de ser, junto con la tradición (en el sentido estricto), una parte de la Revelación divina cuya plenitud se halla en el magisterio auténtico de la Iglesia Católica.
Según referencia de los mismos libros hoy conservados, se han perdido de las Sagradas Escrituras que constituyen la Biblia, 24 libros del Antiguo Testamento, y 1 ó 2 del Nuevo, algunos de los cuales, a juicio de San Juan Crisóstomo, de Santo Tomás de Aquino y de los críticos modernos, muy bien pudo ocurrir que fueran inspirados.
Han contribuido a la formación de la Biblia lenguas diversas y casi todos los dialectos palestinos, especialmente en las primitivas redacciones del Antiguo Testamento. Los distintos nombres con que son conocidas las principales ediciones de la Biblia son las siguientes: Biblia hebrea, colección de los libros sagrados escritos en hebreo; Biblia griega o Versión de los Setenta, traducción griega que hicieron los setenta sabios judíos (siglo IV A.C) de los libros del Antiguo Testamento; Biblia políglota, aquella que trae e texto en varios idiomas (una de las mejores es la hecha en Alcalá de Henares en 1520 por encargo del cardenal Jiménez de Cisneros, conocida también por Biblia complutense);Biblia rabínica, editada por los rabinos judíos; Biblia de la Vulgata, versión latina hecha por San Jerónimo y adoptada como oficial por la Iglesia Católica, y Biblia en lengua vulgar, edición en lengua vulgar de cualquier país que sea. Dentro de su variedad, que supone la manifestación de todos los sentimientos humanos -sensibilidad, elocuencia, lirismo, sentido moral y filosófico, sátira, religiosidad, etc.-, los libros que forman la Biblia han tenido, a través del cristianismo, grandísimo valor literario y artístico, y constituyeron durante muchos siglos la fuente de inspiración de escritores y artistas de todas clases. Su influencia en el espíritu y la cultura de Occidente es importantísima.
Jesuitas que entre los siglos XVII y XVIII se dedicaron a la publicación de vidas de los santos católicos. Suprimidos en 1773, reaparecieron esporádicamente al año siguiente y de nuevo en 1837. Actualmente existe un pequeño núcleo en Bélgica, que publicó un nuevo volumen en 1931.
Dios principal de la tríada hindú, a quien acompañan Visnú y Siva. Se trata del eterno creador de todas las cosas.
La casta superior de la India. Encargados del servicio de los dioses, y de la conservación de las tradiciones sagradas.
Autoridad civil. La Iglesia Católica no aplicaba ella misma las condenas durante la Inquisición, sino que entregaba a sus víctimas al "brazo secular", para que éste aplicara la pena de muerte.
Libro que contiene los oficios diarios de la Iglesia Católica.
Rito de circuncisión para infantes varones que se realiza al octavo día de nacido; bris
Filósofo italiano (1559-1600). Monje dominico en su juventud, no tardó en dejar los hábitos para dedicarse a enseñar la nueva filosofía surgida con el Renacimiento y que combatía el escolasticismo y las doctrinas aristotélicas que predominaron durante la Edad Media. Recorrió toda Europa, y enseñó en Ginebra, Tolosa, Paria y Oxford(Inglaterra), mientras daba a la publicidad obras de denso contenido filosófico. Entre otras, sostenía la idea de infinitos mundos y planetas, muchos de ellos habitados, aparte de la Tierra. Sus ideas le atrajeron la persecución de la Inquisición romana, que lo condenó a muerte por hereje, y lo hizo perecer en la hoguera. Es autor de De monade, numero et figura; Della causa, principio ed uno; Dell`infinito universo y del mondi; Spaccio della bestia trionfante, su obra más característica.
Documento por el cual el Papa transmite su decisión en cuestiones de doctrina y otros asuntos de importancia para la Iglesia.
Código ético de los samurai (casta guerrera) japoneses.
Santuario del mahometanismo(o mahometismo). Se encuentra en la ciudad de La Meca. La tradición cuenta que fue edificado por Adán, y reconstruido por Abraham e Ismael. Se encuentra cubierto por un velo negro flotante. Todo musulmán debe visitarla al menos una vez en su vida.
Doctrina esotérica que se difundió entre los judíos a partir del siglo X. Interpreta las Escrituras agregando una serie de elementos al monoteísmo cristiano, con predominio de elementos mágicos antes que filosóficos.
Sociedad católica norteamericana fundada en 1882, enemiga declarada de la Masonería, aunque con una serie de rituales similares a los de ella.
Calendario lunisolar calculado desde 3761 A.C. Contiene 12 meses y 353-355 días. Se ajusta cada 19 años para encajar en el ciclo solar.
(Islam) Líder espiritual, sucesor de Mahoma.
Tierra prometida por Dios a Abrahan, que ahora corresponde a Israel; País Sagrado.
Acto por el cual el Papa declara que una persona ya muerta ha sido admitida entre los santos y puede ser venerada en las iglesias. Para canonizar a alguien se precisa acreditar que en vida ejemplificó heroicamente las virtudes cristianas y que realizó milagros, viva o muerta.
Miembro del Sacro Colegio encargado del gobierno de la Iglesia Católica. El Papa nombra a los cardenales y éstos, a su vez, les corresponde designar al nuevo Papa cuando el Pontífice reinante muere. Sólo pueden ser cardenales los obispos y arzobispos, aunque antes podían también ser nombrados los laicos (por ejemplo, el cardenal Mazarino).
Virtud opuesta a los afectos carnales.
Secta herética creyente en Cristo. Consideraban a la Tierra como dominio de Satanás y creían en la reencarnación, por la que tenían que atravesar los espíritus hasta obtener la pureza que les permitiría unirse a Cristo. Practicaban sólo el bautismo en espíritu, por imposición de manos. El sacramento sólo podía recibirse una vez en la vida y si el creyente caía en pecado, no tenía medio alguno para redimirse.
Persona que se está instruyendo en la doctrina y misterios de la fe católica para recibir el sacramento del bautismo.
Palabra con que se designa la religión que profesan los fieles que pertenecen a la Iglesia Católica, fundada por Nuestro Señor Jesucristo.(Véase documento: Cristianismo ).
(Islam) Cinco requerimientos de la fe del Islam: Profesión de la fe, Adoración, Diezmo, Peregrinación a La Meca, y ayudo durante el Ramadán.
Rito consistente en cortar la carne del prepucio. Se practica entre judíos y mahometanos. Los judíos lo consideran como símbolo de la Alianza. La celebración del 1º de enero entre los cristianos, corresponde a la Circuncisión de Jesús.
Reunión de los obispos católicos para decidir asuntos de doctrina y reglamentación de la Iglesia. La Iglesia Católica reconoce 21 concilios. El I de Nicea se efectuó en 325, el Vaticano I en 1869 y el Vaticano II en 1962.
Presencia de Jesucristo en la Eucaristía, conservando el pan y el vino su propia substancia y no una mera apariencia. Es la creencia de los luteranos.
Movimiento renovador de la Iglesia Católica, que puso fin a los abusos y escándalos que la desacreditaron y provocaron la Reforma protestante. Iniciado en el Concilio de Trento, en 1545.
(Jud.)Acuerdo de Dios de proteger la fe de Israel, como se revela en la Torá.
(Islam) Revelaciones de Alá a Mahoma, dispuestas de forma escrita como texto islámico sagrado; Qur'an, Qumran.
Conjunto de espíritus angélicos que constituyen una orden. § Los coros angélicos son nueve:
Doctrina que afirma que Dios crea una alma para cada ser humano que nace. En oposición existieron el traducionismo, según el cual la criatura recibía alma y cuerpo de sus padres y otra doctrina según la que todas las almas fueron creadas al principio y ocupan los cuerpos a medida que nacen, como lo sostuvieron los cabalistas.
Ver documento Cristianismo, breve reseña y descripción.
Individuo perteneciente a una secta religiosa unitaria, fundada en Inglaterra a mediados del siglo XVII, y en la que no se practica culto externo ni existe jerarquía eclesiástica. Caracterizada por la sencillez de sus costumbres.
(Jud.) Hasidim
Dignidad principal del lamaísmo, que ejerce al mismo tiempo el poder temporal y el espiritual sobre sus fieles. Se le considera encarnación divina y a su muerte se busca, a veces durante años, el niño en que se haya vuelto a encarnar.
(Jud.)Segundo Rey de Israel, quien unificó las tribus judías y estableció capital en Jerusalén (hacia 1000 A.C.)
Diez Mandamientos.
Doctrina filosófica que preconiza la tesis que entre todos los acontecimientos hay una relación ineludible de causa a efecto, especialmente en cuanto a herencia y ambiente como condicionantes de las posibilidades del ser humano, el que de ninguna manera puede sustraerse a esta relación preestablecida. Se le opone la doctrina del libre albedrío.
Nombre que reciben en general los ángeles arrojados al abismo, y cada uno de ellos.
Miembro de la jerarquía eclesiástica cristiana. Tiene por misión auxiliar al sacerdote, leer el evangelio y, en caso de necesidad, distribuir la Eucaristía y administrar el bautismo. En general, es uno de los grados por los que pasa el aspirante al sacerdocio. Sin embargo, el Concilio Vaticano II admitió que laicos casados puedan también recibir el diaconado en los lugares donde hay escasez de sacerdotes.
(Jud.) Exilio histórico de los judíos desde Israel a Babilonia en el siglo VI A.C.
Secuencia o prosa recitada en las misas de difuntos, que comienza con esas palabras.
Privilegio que concede el Papa en un caso particular que exime al agraciado de cumplir con alguna disposición canónica o vote formulado ante la Iglesia.
Naturaleza divina y esencia del ser de Dios en cuanto Dios.
Doctrina teológica surgida en los primeros siglos cristianos. Señala que en Cristo no hubo naturaleza carnal y que su humanidad fue sólo aparente e ilusivo, por lo que nunca dejó de ser completamente divino y, por ello, el sufrimiento y la muerte de Jesús lo fueron sólo en apariencia. Es considerada herética por la Iglesia Católica.
Espíritus bienaventurados que forman el cuarto coro
Secta judeocristiana de los primeros siglos de nuestra era, que sostenía que Jesucristo era hombre nacido naturalmente de José y María, y adoptado por Dios. Se opusieron a los mensajes de Pablo y consideraron a Jesús un profeta que no tenía nada de divino. Las ideas de los ebionitas son consideradas heréticas por la Iglesia Católica.
Imagen de Jesucristo tal como Pilatos la presentó al pueblo ( del latínecce, he aquí, y homo, el hombre)
Doctrina teológica que no acepta la infalibilidad de la Iglesia más que cuando manifiesta sus decisiones en los concilios.
Agrupación cristiana protestante, nacida en Londres en 1867. Su diferencia con otras denominaciones consiste exclusivamente en sus métodos, no en posiciones de teología. Hombres y mujeres uniformados de una organización internacional, salen a la calle a los lugares populosos, a llevar su batalla en contra del pecado y la falta de fe. Toda organización sigue un esquema militar y sus misioneros reciben una pequeña remuneración por realizar su obra religiosa y social.
Antigua ciudad y puerto de Atica, célebre por el culto a Ceres y Proserpina y por las fiestas eleusinas que se celebraban en ella. El templo a Ceres fue incendiado por los persas en 484 A.C.
Cielo donde los ángeles y bienaventurados gozan de la presencia de Dios, fuego espiritual y eterno.
Carta dirigida por el Papa a los obispos sobre cualquier asunto de interés general de los católicos, no sólo religioso, sino de otra índole(político-social). No reviste necesariamente obligatoriedad para los católicos.
En el gnosticismo, cualquiera de las inteligencias eternas o entidades divinas de uno u otro sexo, que emana de la divinidad suprema.
Filósofo nacido en Frigia hacia el siglo I de nuestra era. Se sabe que vivió en Roma en tiempo de Nerón y que fue esclavo de Epafrodita, confidente del tirano. Su verdadero nombre se ignora, pues el de Epicteto es sólo un adjetivo que significa esclavo. Después de haber obtenido la libertad, asistió a las clases de algunos de los estoicos. En Epiro, adonde se trasladó al ser expulsados de Roma los filósofos por Domiciano, abrió una escuela de filosofía. No escribió libro alguno, pero sus pensamientos fueron recogidos por su discípulo Arriano en dos libros titulados Manual de Epicteto y Conversaciones de Epicteto. Según su sistema, el sufrimiento constituye un ejercicio que nos permite alcanzar el dominio de nosotros mismos. Para Epicteto la distinción entre el bien y el mal es puramente objetiva. Todos los hechos son justos. La educación debe tener por fin práctico alcanzar aquello que nos gusta y evitar lo que nos disgusta. Pero el mundo no responde exactamente a nuestros deseos, y ya que no podemos alcanzar cuanto nos apetece, debemos esforzarnos en hallar de nuestro agrado lo que está a nuestro alcance.
El conjunto de los obispos a los que corresponde el gobierno de la Iglesia.
Conjunto de creencias y doctrinas relacionadas con la vida de ultratumba.
Doctrina filosófica que afirma que la verdad no existe, y si existiera, el hombre es incapaz de conocerla.
Filosofía de la Edad Media, cristiana, arábiga y judaica, en la cual predominaba la enseñanza de las obras aristotélicas, concertada con las respectivas doctrinas religiosas. § En los escritos de los filósofos de los primeros siglos del Cristianismo, como San Agustín, Boecio, San Isidoro, San Juan Damasceno y Juan Escoto, aparecen ya los gérmenes de la escolástica. Florece en el siglo XII merced al más amplio conocimiento de Aristóteles y constituye, sobre todo en las obras de Alberto Magno,Santo Tomás y Juan Duns Escoto, un sistema completo y coherente que subsiste a través de un período de decadencia hasta su renacimiento con el neoescolasticismo en la segunda mitad del siglo XIX.
Teólogo y filósofo franciscano escocés(hacia 1265-0308). Hombre de vastísima cultura y de agudo espíritu crítico, discrepó en muchas de las opiniones emitidas por Santo Tomás de Aquino. Sostiene que las cosas creadas se hallan unidas entre sí hasta formar una sola, en virtud de su subordinación a Dios, y que la voluntad de Dios es lógicamente anterior a su razón. El bien es el bien porque Dios lo quiere.
Una de las sectas judías que existían en la época del nacimiento de Cristo. Practicaban una vida extraordinariamente ascética y vivían en comunidad. Se ha estudiado la posibilidad de que San Juan Bautista hubiera pertenecido a la secta y que el propio Cristo hubiera sido instruido por ella.
Accidentes de figura, olor, color y sabor que quedan en elSacramento luego de convertida la substancia de pan y vino en cuerpo y sangre de Jesucristo.
Teol. Producir el Padre y el Hijo, por su amor recíproco, el Espíritu Santo.
Ser inmaterial dotado de razón. Alma racional.
Tercera persona de la Santísima Trinidad que procede por igual del Padre y del Hijo.
El principal sacramento cristiano. Para los cristianos, repetición del sacrificio de Cristo, aunque para otras confesiones solamente una conmemoración de éste. Comprende la bendición y consagración del pan y el vino y la distribución de las especies entre los comulgantes.
Monje griego, nacido hacia 378. Consagrado desde su juventud a la vida monástica, fue acusado de herejía al negar la doble naturaleza de Cristo y su consubstancialidad con el hombre. Su doctrina - llamada monofisismo -se propagó bajo diferentes formas y aún hoy la profesan muchos cristianos orientales.
Castigo por el cual un creyente queda apartado de la comunidad de los fieles y del acceso a los sacramentos.
Viaje de los Israelitas desde Egipto liderados por Moisés. Forma el segundo libro del Pentateuco.
Uno de los sacramentos de la Iglesia Católica. Consiste en ungir en óleo sagrado a los enfermos que se hallan en peligro inminente de morir.
Atril grande en que se ponen el libro o libros para cantar en las iglesias. El que se usa para el coro tiene, por lo común, cuatro caras para poner varios libros.
Símbolo de la fuerza generadora masculina, que se encuentra en todas las mitologías y al que se dedicaban grandes fiestas en la antigüedad. El falo plástico ha sido objeto de culto en todos los pueblos, y se llevaba como amuleto o se conducía solemnemente en procesión en honor de algunas divinidades paganas.
Miembro de una secta cuya doctrina se basaba en el amor mutuo y la caridad, poniendo a ésta pone encima de la fe. Aparecieron en Holanda en el siglo XVI, y se extendieron luego a Inglaterra.
(Islam) En el sufismo, aniquilación del yo y unión con lo Divino.
Que defiende con terquedad y apasionamiento creencias u opiniones en materia de religión.
Santón mahometano, que vive de limosnas y practica acciones de rigurosa austeridad. Hay faquires en la India y otros países de Oriente.
Entre los judíos, miembro de una secta que aparentaba austeridad y rigor, pero eludía los preceptos de la ley, y, especialmente, su espíritu. Por extensión, individuo hipócrita.
Hipocresía
(Islam) Primer capítulo del Corán, recitado al inicio de cada uno de las cinco oraciones diarias.
Hija de Mahoma y esposa legítima de Alí (605-632). De Fátima y Alí pretendía descender la dinastía de los califas que tomaron el nombre de Fatimitas.
Personaje de una leyenda alemana, cuya historia es la de un hombre que vende el alma al demonio a cambio de los bienes de la tierra. Goethe lo ha inmortalizado en su drama homónimo (en dos partes, 1808 y 1831)
La primera de las tres virtudes teologales: es una luz y conocimiento sobrenatural que sin ver, nos hace creer lo que Dios dice y la Iglesia nos propone.
Nombre con que los historiadores musulmanes designaban a los afiliados activos de la secta de los ismaelíes o asesinos.(Ver El Esoterismo islámico -Las sociedades secretas, de Hutin)
(Del latín fil [ius] eclesiae, hijo de la Iglesia), Persona que pertenece a determinada parroquia, respecto de ella misma.
Locución latina que significa ¡feliz culpa! Exclamación de San Agustín refiriéndose a la falta de nuestros primeros padres, lo que nos valió la venida del Redentor.
Sistema filosófico que limita la realidad al fenómeno y sólo admite lo que afecta a los sentidos.
Sistema filosófico que reduce a la apariencia la cognoscibilidad de los objetos, es decir, que limita la realidad al fenómeno. En psicología recibe el nombre de fenomenismo la doctrina que niega la substancialidad del alma.
Toda manifestación o apariencia, tanto de orden material como del espiritual.
Idolatría, veneración exagerada.
Filósofo alemán (1762-1814). Desempeño la cátedra de filosofía de la Universidad de Jena. Influido por las teorías de Kant, inauguró un período especulativo en la filosofía postkantiana y concibió una nueva forma de idealismo extremadamente subjetivo, especie de monismo de la actividad moral. Esta actividad, gracias a la cual el hombre construye un mundo, representa para el filósofo lo fundamental y básico. Si bien para Fichte la inmortalidad del alma tiene máxima importancia, su concepción religiosa es de fondo panteísta. Declara la independencia de la voluntad como esencial a la ética. La ley moral es la ley esencial de la libertad. La solidaridad humana es condición necesaria de la vida moral, pero la coexistencia social no es posible sin la restricción de la libertad de unos por la de otros. Escribió muchas obras, entre las que figuran Fundamentos de la teoría de la ciencia; Fundamentos del derecho natural según los principios de la teoría de la ciencia; Sistema de la teoría moral; El destino del hombre; Rasgos de la época actual, y los famosos Discursos a la nación alemana, obra que publicó al ser invadida su patria por los ejércitos napoleónicos. Nació en Rammenau(Sajonia)
Doctrina según la cual el conocimiento de las primeras verdades se debe buscar en la revelación o la fe, y no en la razón.
Por antonomasia, cristiano que vive de acuerdo con los preceptos de la Iglesia Católica Romana.
Solemnidad celebrada por los hebreos en recordación de haber habitado sus antepasados debajo de tiendas antes de entrar en tierra de Canaán.
Sectarios jansenistas del siglo XVIII, que interpretaban arbitrariamente las Sagradas Escrituras, convirtiéndolas en meras alegorías, para hallar la predicción, la figura y los destinos de la Iglesia.
El que sobresale por su amor al prójimo.
Filósofo nacido y muerto en Alejandría (hacia 20 A.C-54 D.C.). Sostuvo que e Viejo Testamento era incontrovertible y mediante una interpretación alegórica de su texto mostró que el platonismo, según él lo entendía, constituye una versión incompleta e imperfecta de la verdad de la Escritura. Según su teoría, Dios es trascendente e inefable, y entre Dios y el mundo existe un absoluto dualismo. El mundo no ha sido creado de la nada; es el resultado de la acción sobre la materia "informe" preexistente. Sus principales obras son De la eternidad del mundo; Sobre la Providencia; Exposición histórico-exegética de la legislación mosaica; Vida de Moisés; Apología de los judíos, y De la vida contemplativa.
Culto de Fo, divinidad China
Miembros de una secta religiosa del siglo XV, quienes se reunían en fosos o cavernas para celebrar sus misterios y no reconocían los sacramentos.
Nombre que reciben los religiosos de ciertas órdenes..
Asociación secreta extendida por casi todo el mundo. Sus orígenes no han sido todavía esclarecidos, pues mientras unos creen que proviene de Egipto o de Grecia, otros sostienen que data de los tiempos de Salomón. La organización actual se remonta a 1717, al formarse en Londres la Gran Logia mundial. La acción de la francmasonería consiste en trabajar por el bien de la humanidad, según afirman los principios de la asociación, que se basan en la solidaridad, la tolerancia y la libertad de conciencia. El papa Clemente XII condenó a la francmasonería en su bula In eminenti apostolatus(1738)
Nombre con que se conoce al más importante de los dioses del budismo japonés. Se le atribuye la doble facultad de abrir el espíritu de los hombres a las verdades de la religión y de combatir a los demonios.
El hombre de la primera fase del paleolítico conocía ya el fuego y lo empleaba en diversas aplicaciones prácticas, pero se ignora la forma en que lo obtenía; quizá de la madera que ardía eventualmente por la acción del rayo o por combustión espontánea. La obtención del fuego mediante el choque de pedernales sobrevino mucho después y no se generalizó hasta la Edad de Piedra. Entre los pueblos primitivos, el fuego aparece como elemento ritual de primer orden o bien como objeto del culto. Los sacerdotes hebreos guardaban, a través de todas las vicisitudes, el fuego sagrado que descendió del cielo para devorar el holocausto ofrecido a Dios por Aarón al ser consagrado sacerdote. Los egipcios tenían fuego permanente en sus templos, y griegos, romanos y persas mantenían una hoguera encendida, día y noche, en todas las ciudades y aldeas. En Roma, si se apagaba el fuego de Vesta, se suspendía inmediatamente la vida en la ciudad. En América, los aztecas, los mayas y otros pueblos conservaban sin interrupción fuegos que ardían en grandes pirámides. En la Edad Media, el paso de un reo por el fuego, en los juicios de Dios, servía para probar su inocencia.
Cualquiera de los individuos que pertenecían a la congregación religiosa que fundó Juan de la Barrière cerca de Tolosa (Francia), según la regla de San Bernardo.
Sistema utópico de organización social imaginado por Fourier; en el cual, reunidos los hombres en falansterios, en virtud de la atracción recíproca de las pasiones, cada cual se entrega libremente a sus aficiones y gustos, resultando de todo ello una sociedad perfecta y armónica sin propiedad ni familia y que tolera la poligamia e incluso la recomienda.
Ángel del cual registra la Biblia cuatro apariciones, la última para anunciar a la Virgen María la encarnación del Hijo de Dios por obra del Espíritu Santo.
Físico, matemático y astrónomo italiano (1564-1642), considerado como uno de los grandes investigadores y pensadores de su siglo. Descubrió las leyes del péndulo, estudió el peso específico de los cuerpos, las leyes del movimiento, inventó el termoscopio, el compás proporcional, el telescopio, estableció las leyes de la hidrostática y las que rigen el movimiento de los astros, compartiendo las teorías de Copérnico sobre la inmovilidad del universo y el movimiento de la Tierra a su alrededor. Sus investigaciones y sus pensamientos filosóficos fueron considerados necios y absurdos desde el punto de vista filosófico y en parte formalmente heréticos por once calificadores del Santo Oficio, quienes señalaron además las ideas de Galileo como contrarias a la Biblia. Procesado por dicho tribunal, se vio forzado a abjurar de sus opiniones. Galileo Galilei dejó escritas las siguientes obras científicas: Las operaciones del compás geométrico y militar; Discurso en torno a las cosas que flotan sobre el agua; Historia y demostraciones de las manchas solares y sus accidentes; Diálogo acerca de los dos máximos sistemas del mundo; Discursos y demostraciones matemáticas en torno a dos nuevas ciencias; De la ciencia mecánica y otras. Nació en Pisa.
El río más importante de la península indostánica. Nace en la frontera del Tibet y desemboca en la Bahía de Bengala. Recibe numerosos afluentes, como el Ramganga, el Yumna, el Gogra, el Gandak, y el Kusi. En Goalanda se une con el Brahmaputra. Es el río sagrado de la India.
En la religión hindú, manifestación del poder del alma en la que se puede adquirir pesantez. No se tiene noticia de que Cristo lo haya empleado.
(Islam) Persona fuera de la fe islámica, especialmente un infiel.
Doctrina de una secta de brahmanes, dedicados a la contemplación, que iban casi desnudos y no comían carne. Se les llaman gimnosofistas a los adeptos de dicha secta.
Doctrina filosófico-religiosa de los primeros siglos de la Iglesia, mezcla de la cristiana con creencias orientales y judaicas, que pretendía tener un conocimiento intuitivo y misterioso de las cosas divinas. Se dividió en varias sectas.
Movimiento surgido durante los primeros siglos del cristianismo, cuyos miembros declarábanse depositarios del conocimiento perfecto, oculto en las Escrituras y que había sido también transmitido oralmente por los Apóstoles y las Santas mujeres, herederos de la tradición de Cristo. Alegaban la superioridad del conocimiento sobre la fe y las obras para lograr la salvación del hombre.
Calvario. Colina de Jerusalén en Palestina, donde fue crucificado Jesús.
Auxilio sobrenatural que Dios otorga al hombre y le permite alcanzar la salvación. Don gratuito de Dios que eleva sobrenaturalmente a la criatura racional en orden a la bienaventuranza eterna.
Ver: Las iniciaciones en el mundo Medieval-Las sociedades secretas, de Hutin >>La leyenda del grial
(Islam) Tradición, especialmente relacionada a las enseñanzas y acciones de Mahoma y sus seguidores.
(Islam) Título de respeto para un musulmán que conoce el Corán de corazón.
(Islam) Peregrinación a La Meca.
(Jud.)Festival en el que se celebra la victoria de los macabeos sobre los sirios, observada por ocho días.
Seguidores de una forma de Judaísmo místico, que enfatiza rituales estrictos y celo religioso. Tuvo su origen en Europa de Este en el siglo XVIII; Chasidim.
Huida de Mahoma de La Meca a Medina, y que marca el comienzo del calendario mahometano.(622 D.C.)
Error en materia de fe, sostenida con pertinacia. Para los católicos, constituye una doctrina o acción que se opone a una verdad revelada por Dios, es decir, un dogma, y sostenida como tal por la Iglesia y el Papa. El caso más claro de herejía lo constituye la violación de los preceptos y ritos sacramentales, o sea sagrados, ya sea en el plano teológico o litúrgico. El hereje es pasible de la sanción máxima entre los católicos: la excomunión o separación del Cuerpo de Cristo.
Rey de Judea (37-4 A.C), constructor del Segundo Templo en Jerusalén.
Sacerdote que dirigía las ceremonias de la iniciación de los misterios sagrados, en el templo de Ceres Eleusina, y en algunos otros de Grecia.
Manía por las cosas sagradas.
Término aplicado al ser propio de cada cosa, a la verdadera ousia prescindiendo de los accidentes. Para Aristóteles, la ousia puede ser la sustancia individual concreta o lo genéricamente esencial (sustancia primera y sustancia segunda)
Heresiarca checo(1369-1415). Combatió enérgicamente las costumbres del clero, la confesión auricular y el perdón por las indulgencias. Fue excomulgado dos veces y, como rehusara abjurar de sus opiniones el Concilio de Constanza le sometió a tormento y le hizo quemar vivo después, hecho que dio lugar a la Guerra de los Husitas. Hus es considerado héroe nacional de los checos y uno de los precursores de la reforma religiosa del siglo XVI
Guerra religiosa sostenida en Bohemia por los partidarios de Juan Hus, iniciada cuando se supo la noticia de que éste había sido quemado vivo en Constanza por hereje. Sumió a la región en los horrores del más feroz fanatismo.
Imagen religiosa pintada o hecha de mosaicos que existe en las iglesias católicas ortodoxas. Estas no admiten las esculturas dentro de su culto.
Congregación de los fieles cristianos bajo la jerarquía del Papa y los obispos, a quienes acatan como representante de Cristo en la tierra, intérpretes genuinos de su gracia santificante por los siete sacramentos. Es sociedad perfecta, con poderes propios, directamente conferidos por Cristo; finalidad específica: la salvación de las almas, y medios para conseguir dicha finalidad, independientes y aptos.
(Islam) Vestimenta blanca usada por los musulmanes en su peregrinación a La Meca.
Guía, sucesor de Mahoma. En genera se da este nombre a los encargados de dirigir las oraciones en las mezquitas. No necesitan ser sacerdotes.
Remisión que concede la autoridad eclesiástica del castigo temporal por los pecados. La penitencia y el arrepentimiento constituyen el principal modo de obtenerla, pero el Papa también puede conceder indulgencias en virtud de otros méritos, por ejemplo, las buenas obras.
Dogma católico, proclamado por el Concilio Vaticano I, y por el cual lo que el Papa declare en asuntos de doctrina, de fe, adquiere la infabilidad, la falta de error, con que Cristo fundó la Iglesia.
Tribunal eclesiástico establecido para inquirir y castigar los delitos contra la fe. Sus orígenes se encuentran en la persecución de las herejías populares del siglo XII. En 1231 el Papa Gregorio IX la organizó definitivamente, confiando su dirección a los dominicos. Antes de actuar, durante un mes («tiempo de gracia») se efectuaban predicaciones para provocar autodenuncias tras las cuales el arrepentido era perdonado; en caso contrario, se iniciaba el proceso condenándose a los no arrepentidos y a los relapos (reincidentes en la herejía) a diversas penas, hasta la máxima, de muerte en la hoguera. Lo esencial para los jueces era conseguir la confesión de los acusados, lo que condujo, a mediados del siglo XIII, a la utilización de la tortura. Fuera de España, dejó prácticamente de existir en el siglo XV. En España, por el contrario, fue potenciada por los Reyes Católicos, constituyéndose en Sevilla (1480). Abolida por las Cortes de Cádiz(1812), fue reestablecida por Fernando VII, antes de su definitiva extinción en 1834. En América, la Inquisición fue establecida por Felipe II en 1570, y tuvo tribunales en México, Lima y Cartagena de Indias. Sólo tenía jurisdicción sobre criollos y españoles y no sobre los indios.
En 1184 se reunió en Verona un concilio, convocado y presidido por el Papa Lucio III, a fin de adoptar medidas para combatir la herejía, especialmente la albigense, que trataba de imponerse por la fuerza de las armas. El concilio acordó, entre otros extremos, que se reservara a la Santa Sede los juicios de herejía en los que conocería por medio de delegados y tribunales propios. Los obispos, instituidos en jueces y representantes del Papa, deberían fallar las causas de herejía, imponiendo únicamente penas canónicas, o entregando al reo, en caso de contumacia o reincidencia, al brazo secular. El edicto del Concilio de Verona no fue suficiente para detener el avance de la herejía, e Inocencio III reunió el IV Concilio de Letrán(1215), en el que se decidió la creación de jueces inquisidores especiales, encargados de descubrir y sancionar a los herejes. El primer inquisidor nombrado por el Pontífice fue Domingo de Guzmán, que estableció su tribunal en Tolosa(Francia) hacia 1216. En 1218 la Inquisición funcionaba ya en Alemania, Inglaterra, Italia y España, y se extendía a toda la cristiandad. En 1252 Inocencio IV confió los tribunales del Santo Oficio a los dominicos y franciscanos. Durante la Edad Media la Inquisición alcanzó gran preponderancia no sólo religiosa sino también política, sobre todo en Italia y España. La conducta de algunos inquisidores y su intromisión en las disputas temporales minaron su prestigio. En 1560 fue abolida en Francia. España la implantó en sus colonias en América, los reyes le otorgaron también la potestad civil, y con atribuciones cada vez más restringidas, funcionó hasta 1808, en que fue suprimida por Napoleón; no obstante, tornó a reestablecerse en 1814 y fue abolida definitivamente en 1834
En relación con una época en que los gobiernos establecidos consideraban la unidad de la fe religiosa como base de su política, el tribunal del Santo Oficio, que gozaba en España de un poder que ni siquiera se detenía ante los miembros de la familia real, fue encargado en América de la policía de costumbres, de reprimir los extravíos de una mística irrefrenada, de extirpar todo retoño del islamismo y del judaísmo, que habían sido eliminados de la metrópoli, y de impedir la entrada del protestantismo en las nuevas tierras. Su instalación en América no fue inmediata a la conquista; Jiménez de Cisneros dio ciertos poderes inquisitoriales a los obispos de Indias en 1517, cuando le fueron denunciados crímenes y delitos de herejía y de apostasía, pero la inquisición peninsular se negaba a delegar sus facultades y pedía que le fuesen remitidos los reos desde las Antillas. La primera designación legal fue la hecha por el inquisidor Adriano en favor del obispo de Puerto Rico, Alonso Manso, en 1519. En tiempos del arzobispo Zumárraga(1527-1548) se celebraron autos de fe en México, con 131 procesos(13 contra indios); en uno se reconcilió Andrés Marván, acusado de luteranismo; en otro se reconcilió el judaizante Francisco Millán, y en otro fue condenado el cacique de Tezcoco, Carlos Chichicatécotl, acusado de sacrificios humanos a los dioses aztecas. La muerte del cacique de Tezcoco preocupó al inquisidor general en España, que ordenó una revisión del proceso, y fray Zumárraga recibió advertencias sobre el trato a los indios, contra los cuales se procedió desde entonces con más benignidad, hasta excluirles luego enteramente "por ser nuevos en la fe, gente flaca y de poca sustancia". En tiempos del obispo Montúfar, sucesor de Zumárraga, a mediados del siglo XVI, un italiano fue reconciliado por luteranismo, María de Ocampo por pacto con el demonio, Roberto Thompson condenado a tres años de sambenito por luteranismo, etcétera.
Las Cédulas de Felipe II autorizando el establecimiento del Santo Oficio en América fueron firmadas a principios de 1569 y a mediados de 1570. A fines del siglo XVII comenzó la declinación de este organismo; su actividad se amortiguó en el XVIII, y fue suprimido a principios del siglo XIX.
Según José Toribio Medina, del análisis de unas 1.500 causas juzgadas por el Santo Oficio en América, se especifican los siguientes casos: 243 por judaizantes, 5 por moriscos, 65 por protestantes, 298 por bígamos, 40 por aberraciones sexuales, 140 por herejía, 97 por blasfemia, y 172 por brujería.
El Santo Oficio tuvo tres centros en América: el de México, el de Lima y el de Cartagena(Colombia). En México comenzó a funcionar el tribunal de la Inquisición en noviembre de 1570. Los primeros procesos fueron hechos a extranjeros acusados de luteranismo. De 30 ingleses pertenecientes a la expedición de Juan Hawkins, dos o tres fueron quemados, otros condenados a azotes y siete a servir en conventos; y en el siglo XVI y comienzos del XVII hubo unos 30 juicios contra luteranos y calvinistas. El 28 de febrero de 1574 hubo un gran auto de fe con la presentación de 74 reos, de ellos 36 luteranos; el 8 de diciembre de 1596 los penitenciados sumaban 66, de los que se reconciliaron 22 judaizantes, y fueron quemados nueve en persona y diez en efigie; el 26 de marzo de 1601 fueron presentados 124 penitenciados, cincuenta de ellos judaizantes; se quemó a 10 en efigie y a cuatro en persona; y el más aparatoso de los autos de fe, culminación del período más activo de la Inquisición en Nueva España, fue el del 11 de abril de 1649, con 109 penitenciados y 13 relajados en persona, de los cuales sólo uno murió en la hoguera, Tomás Tremiño de Sobremonte. En 1659 hubo 7 relajados, uno en 1678, uno en 1699, y uno dudoso en 1715. No todos los relajados iban a la hoguera; a algunos, por circunstancias atenuantes, se les daba garrote, instrumento usado para los condenados a muerte.
En Lima se estableció el Santo Oficio en 1570, meses antes que en México. El tribunal limeño organizó vastas redadas contra los protestantes y los portugueses acusados de judaísmo; en 1581 procedió contra Juan Oxemham; Enrique Oxley fue quemado el 5 de abril de 1592; los hermanos Tiller fueron salvados de las llamas y ejecutados por garrote; nueve de los doce marinos de Tomás Cavendish, capturados en Chile, fueron colgados; los restantes se reconciliaron. En la persecución contra los judaizantes portugueses murió en las llamas, el 23 de enero de 1639, el médico de Concepción (Chile), Maldonado Silva, y el acaudalado Manuel Bautista Pérez corrió la misma suerte; en 1688 fue abierto proceso a la revelandera Angela Carranza, de Tucumán, condenada a la reclusión en un convento. Durante los 230 años que funcionó la Inquisición en Lima sólo hubo 30 relajados, y de ellos no murieron en las llamas más que 15. Chile y Buenos Aires estaban sujetos a la jurisdicción del Santo Oficio limeño.
Del tribunal de Cartagena dependían los arzobispados de Santa Fe y de Santo Domingo, y los obispados de Cartagena, Panamá, Santa Marta, Popayán, Venezuela, Puerto Rico y Santiago de Cuba. Comenzó sus tareas en 1611 y tuco menos oportunidad de destacar su actividad que los de México y Lima; entendió generalmente en causas de brujería, blasfemia y bigamia, y los autos graves, como el que llevó a la hoguera al inglés Adán Haydon, fueron muy raros. La población colonial protestó con frecuencia de los procedimientos del Santo Oficio, y por otra parte las autoridades y el clero se quejaban de su ineficacia.
La extensión enorme de los territorios comprendidos en las jurisdicciones de los tres tribunales del Santo Oficio hizo que las causas demorasen a veces muchos años y entre tanto los acusados tenían que permanecer en las prisiones de la Inquisición. En la época del enciclopedismo y de librepensamiento, el Santo Oficio habría encontrado amplio campo de acción, pero cuando esa ideas penetraron en América por los más diversos caminos, la Inquisición había perdido su omnipotencia y sus intervenciones se volvieron cada vez más raras. Se destacó en sus últimos años como instrumento de dominación política.
Nombre que resulta al leer como una palabra las iniciales de Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum, rótulo latino de la santa cruz.
Manifestación de los poderes del alma, entre los hindúes, que consiste en el poder de dominio universal (Cristo se lo atribuye continuamente, y es lo que se expresa como estar sentado a la derecha de Dios Padre)
Secta religiosa mahometana que espera la llegada de un Mesías que establecerá su reino sobre la Tierra, dando justicia a los oprimidos. Dios habría creado el mundo por intermedio de una divinidad inferior, la razón universal, a la cual el hombre tiende a volver para fusionarse con ella. Periódicamente esta Razón Universal encarna en algunos hombres para facilitar este progreso. Su última encarnación habría sido el Imán Ismail, cuyo profeta fue su hijo Mahoma. Su jefe espiritual es el Agá Khan.
Doctrina surgida dentro de la Iglesia Católica en el siglo XVII. Afirma como lo fundamental la gracia divina, que salvará sólo a aquéllos a quienes les fue concedida desde su nacimiento. No deja lugar al libre albedrío. En Holanda existe aún una Iglesia Jansenista, separada de la católica, ya que los jansenistas fueron declarados heréticos en 1653. En general, se considera el jansenismo como sinónimo de intransigencia.
(Islam) Guerra santa o cruzada considerada como un deber islámico.
(Islam) Infiel o no creyente.
Libro sagrado nipón.
(Islam) Perfección de Alá.
(Islam) Revelación.
Filósofo danés, el más notable de su patria(1813-1855). Obsesionado con la búsqueda de "una idea por la cual podría vivir y morir" pasó de una juventud desenfrenada a una madurez atormentada y sombría. Exaltó la vida religiosa sobre la estética y moral, y elaboró una doctrina de abnegación y aislamiento del mundo, divorciada de la cristiana interpretada por la Iglesia oficial. Entre sus obras principales figuran El concepto de la angustia, y Etapas en el camino de la vida.
Sistema filosófico concebido por el alemán Krause, colaborador de Schelling, en los comienzos del siglo XIX. Se basa en una conciliación del teísmo y el panteísmo, con arreglo a la cual, Dios, sin ser el Mundo ni hallarse exclusivamente fuera de él, lo contiene en sí y de él trasciende.
Octava y principal encarnación de Visnú, divinidad del panteón hindú que, en unión de Brahma, principio creador, y Siva, principio destructor, compone la tríada brahmánica y simboliza en ella el principio conservador de la vida. El arte indio lo representa unas veces como un niño y otras como un adolescente.
(del griego Kyrios, Señor). Deprecación que al principio de la misa, después del introito, se hace al Señor, llamándole con esta palabra griega.
Alimento apto para el consumo, de acuerdo a las leyes religiosas judías. La carne de ciertos animales está proscrita (como la del cerdo) y otros deben ser sacrificados de acuerdo a un ritual especial.
En la religión hindú, manifestación del poder del alma que consiste en adquirir la ingravidez, que permite flotar en el aire o andar sobre el agua. (Mateo 14:25-26; Marcos, 6:48)
Doctrina que defiende la independencia del hombre, de la sociedad y del Estado de toda influencia eclesiástica o religiosa.
